La mort est vaincue
Par Amour pour les êtres humains, Dieu a décidé de mettre un terme à cette spirale infernale qu'on appelle la mort, la mort éternelle, pour quiconque croit au sacrifice parfait de Jésus sur la croix et reçoit Jésus Christ dans sa vie comme seul Seigneur et Sauveur personnel. Il fallait que Dieu Lui-même s'engage à mettre un terme à cette situation qu'aucun être humain ne peut maîtriser.
À la croix, Jésus, le Fils de Dieu, a décidé d'affronter notre pire ennemi qui est la mort. "Jésus Christ s'est livré pour nos péchés afin de nous arracher à ce monde du mal" (Galates 1. 4). Vrai Dieu et vrai homme, Jésus entre dans la situation d'abandon total, dans le désespoir dernier qui était jusque là notre seul sort à cause de nos péchés. Sur la croix, Jésus porta nos péchés et accepta d'affronter la mort et Il la subit seul. Plus encore, Jésus combattit la mort et l'anéantit complétement et définitivement. Le matin de Pâques proclame la Victoire parfaite du Christ : Jésus-Christ a vaincu la mort. La mort est morte et n'a plus de pouvoir pour tous ceux qui sont en Jésus-Christ. La vie n'est plus limitée par la mort, mais c'est la mort qui est à présent limitée par la vie.
A l'absence totale de relation avec le seul vrai Dieu qu'engendre le péché, succède, pour tous ceux qui deviennent enfants de Dieu par la foi en Jésus, une création nouvelle dont Jésus-Christ est le premier-né. La mort n'est plus car elle est éternellement vaincue par notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.
Oui, avec le Seigneur Jésus-Christ, toute situation de péché à expier et de mort est arrêtée et annulée au profit de la Vie nouvelle et éternelle qu'Il accorde à tous ceux qui croient véritablement en Lui. La croix, à l'origine lieu de mort et de condamnation, devient maintenant symbole de Victoire et d'espérance vivante pour tous ceux qui ont cru au sacrifice parfait de Jésus-Christ. Alors la mort devient objet de railleries : "la mort a été engloutie dans la victoire. Mort où est ta victoire ? Mort où est ton aiguillon ?" (1 Corinthiens 15. 54 et suivants).
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