Les quatres dimensions de l'Amour de Dieu (1)

7 Octobre 2025 , Rédigé par l-evangile-sauve Publié dans #Amour de Dieu - de Jésus

L'Amour de Dieu se manifeste envers les êtres humains :

Lire Éphésiens 3. 6-19 : « En sorte que… vous puissiez comprendre… quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l’Amour de Dieu (de Christ) ».

Notre société, y compris chacun de nous peut-être, est malade de manque d’amour vrai. Ce n’est pas nouveau. Le problème de cette carence et de cette incompréhension à propos de l'amour a deux origines profondes :
1. La dimension humaine : parce qu’on ne sait pas aimer son prochain (nous sommes tellement tournés sur nous-mêmes), parce que nous ne savons pas accepter qu’on nous aime (l’orgueil nous aide en cela), et puis, peut-être n’avons-nous pas été aimés.
- La dimension divine : Nous avons du mal à percevoir que Dieu est Amour, car avec tous les malheurs et problèmes qu se passent dans le monde, Il est difficile à l'être humain naturel d'accepter et de recevoir l'Amour de Dieu.

Cela nous semble incompatible de parler de l’Amour de Dieu alors même que la souffrance est partout. C’est lié à notre incompréhension de son Amour. On trouve dans le texte cité au début, le plus beau verset biblique sur l’Amour de Dieu ; et l'apôtre Paul affirme que cet Amour est si parfait qu’il est bien difficile de le cerner. Il en parle en prenant des images. Ainsi, il parle, à propos de l'Amour, des quatres dimensions de l’infini :
Comment pouvoir donner des dimensions à ce qui est infini ? Il y a là toute l’incompréhension entre le Dieu que l’on ne peut comprendre et le même Dieu qui s’est fait connaître à nous. C'est le Dieu qui s’est fait Homme. Le Dieu infini a revêtu notre humanité.
Pourquoi l'apôtre Paul insiste t-il sur l'Amour de Dieu ? Pour que, dans notre vie, chacun de nous découvre la plénitude de Dieu et de son Amour, et qu’ensuite cet Amour se traduise à travers notre vie, en actes et en paroles (voir Éphésiens 5. 1-2). Et comme le problème du manque d’amour vient certainement d’une mauvaise connaissance de l’Amour de Dieu, l'apôtre Paul en fait le centre de sa réflexion.

LA LARGEUR DE L’AMOUR DE DIEU :

Voyons le contexte du passage cité en dessus, qui a conduit l’apôtre Paul à parler de l'Amour de Dieu. Ce passage traite aussi de l’élargissement du Salut. Avant et jusqu’à la Venue de Jésus, ceux qui étaient sauvés étaient presque uniquement des juifs, le peuple choisi. Mais en Jésus-Christ, Dieu offre à chacun cette possibilité : du nord au sud, de l’ouest à l’est, tous ceux qui se tourneront vers Dieu par le moyen de la foi en Jésus-Christ sont sauvés.
La Grâce de Dieu se manifeste en ce qu’Il a envoyé Jésus son Fils pour témoigner de cette dimension de son Amour : Jésus-Christ sauve sans distinction de race, de sexe, de condition sociale. « Les païens participent à la même promesse en Jésus-Christ par l’Évangile » (Éphésiens 3. 6).

Dans la parabole du Bon Samaritain, Jésus dévoile l’attitude des religieux qui étaient connus comme racistes (voir Luc 10). Jésus savait s’intéresser à chacun, aussi bien au jeune homme riche qu’au mendiant aveugle, à une prostituée qu’à un percepteur qui trafiquait avec l’argent.
L’acceptation de cette dimension de l’Amour de Dieu résoudrait en grande partie le problème du racisme. Oui, l’Amour du Seigneur Jésus est sans limite ; il ne dépend pas de l’apparence de celui qui s’approche de Lui.

LA LONGUEUR DE L’AMOUR DE DIEU :

« Bien avant de poser les fondations du monde, Dieu nous avait choisis pour que nous soyons saints et sans reproche devant Lui » (Éphésiens 1. 4) : la longueur de l’Amour de Dieu se manifeste dans le temps.
Déjà, Dieu avait affirmé ceci envers Israël : « Je t’aime d’un amour éternel, c’est pourquoi je te conserve ma bonté » (Jérémie 31. 3). « Avec un Amour éternel, j’aurai compassion de toi, dit ton Rédempteur, l’Éternel » (Ésaïe 54. 8).
Oui, le seul vrai Dieu est Amour. Il nous aime depuis toujours ; malgré la présence de la chair, Il nous a sanctifié et a tout préparé pour nous combler de ses bienfaits.
Cela est réconfortant pour un enfant de savoir que ses parents l’aimaient même avant qu’il arrive dans la famille ; il sait que cet amour n’est pas lié à son bon comportement, mais qu'un père ou une mère a un amour inconditionnel envers son enfant.

Ainsi, Dieu nous aime constamment : son Amour ne varie pas selon ce que nous sommes. Dieu nous aimera toujours, demain comme aujourd’hui. Dieu est fidèle dans son alliance. Le malheur vient de ce que nous faisons un Dieu à notre image, donc changeant. Mais, le seul vrai Dieu ne change jamais.
Qu’est-ce que cela devrait entraîner dans notre comportement ? Il nous faut parler de persévérance, de volonté, être pénétré de l’engagement que nous avons pris d’aimer Dieu et d'aimer notre prochain sans nous relâcher.
Mais cela nous aide à vivre l'Amour de Dieu lorsque nous comprenons comment Dieu nous a aimé, et continue à nous aimer, malgré tout…
Les problèmes de culpabilité pour le chrétien viennent de l’oubli de la longueur de l’Amour de Dieu : Dieu nous aime d’un Amour inconditionnel. Les problèmes de relations dans une Église viennent de cet oubli de la longueur de l’Amour que nous devons manifester.

Nous sommes appelés à regarder vers Dieu et à vivre unis à Christ : comme Dieu nous a aimés et nous aimera toujours, nous pouvons aimer de la même manière, être pénétrés de son Amour, cet Amour qui ne change pas (Éphésiens 5. 2).
Nous avons tous besoin d’accepter que Dieu nous aime de cette manière, nous avons besoin que les autres continuent à nous aimer ; eux aussi ont besoin que nous les aimions malgré leurs défauts, et cela dans la persévérance.

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